हार्ड लव, या शायद प्यार?

हे लोगों! मुझे खेद है कि यह पोस्ट लंबी और पूरी जगह पर है। मैं अब 2 सप्ताह के लिए इस पर काम कर रहा हूं, और यह एक बदसूरत बेहेमोथ है। लेकिन बदसूरत behemoths अभी भी उपयोगी हो सकता है, है ना? (मैं खुद को आराम देता हूं।)

तो जिस मुद्दे से मैं जूझ रहा हूं, वह है: डेविड ने अपने बेटे अम्नोन को क्यों नहीं दंडित किया जब उसने अपनी आधा बहन तामार (डेविड की बेटी) से बलात्कार किया? 2 शमूएल 13:21 कहता है कि राजा दाऊद बहुत क्रोधित था, लेकिन उसने इसके बारे में कुछ नहीं किया।

और सार्वभौमिक सवाल यह है कि जब चीजें गलत होती हैं तो हमें सही करना क्यों मुश्किल होता है?

मेरा अध्ययन बाइबिल एक ऐसी संभावना प्रदान करता है जिसने मुझे वास्तव में मारा: "बथशेबा के साथ अपने पाप के कारण, डेविड ने अपनी नैतिक साहस और बुद्धि खो दी थी।"

ओह !!!!

यह मुझे आंत में मारा। समझौता हमें स्पष्ट रूप से देखने की क्षमता से लूटता है। कहने की क्षमता में "रोको! ये गलत है।"

जब आप किसी को बुलाते हैं तो पाखंड और / या आत्म-धार्मिकता में परिचालन करने का भय वैध है। यीशु ने फरीसियों को लोगों का न्याय करने के बारे में चेतावनी दी, उन्हें ढोंगियों से बुलाया: "सबसे पहले अपनी आंखों से बाहर निकल जाओ, और फिर आप स्पष्ट रूप से अपने भाई की आंख से भाषण को हटाने के लिए देखेंगे" (मत्ती 7: 5)

मुझे क्या पसंद है आईवीपी एनटी कमेंटरी श्रृंखला इस ग्रंथ के बारे में कहना है:

"हम अपने अपराध को तर्कसंगत बनाते हैं लेकिन दूसरों की नहीं, और हमारा डबल मानक स्वयं अपने व्यवहार को निष्पादन योग्य बनाता है (तुलना करें मैट 6: 22-23; रोम 2: 1-3)। [...] जैसे हम एक अंधेरे गाइड नहीं चाहते हैं जो हमें एक गड्ढे में ले जाए (मैट 15:14), हम नहीं चाहते हैं कि एक अंधे सर्जन हमारी आंखों पर चल रहा हो; केवल एक जो अच्छी तरह से देखता है वह दूसरों की अंधापन को ठीक करने के लिए सक्षम है (तुलना करें 9:27-31; 20:29-34).

असल में, हम दूसरों को गलत होने के अधिकार को खो देते हैं जब हम पाप करते हैं और खुद को एक अलग मानक पर पकड़ते हैं।

कभी-कभी हम जानते हैं कि हम एक डबल मानक रखते हैं, और कभी-कभी हम इसके लिए अंधे होते हैं। लेकिन अन्य इसे देख सकते हैं!

हां, टिप्पणी जारी है:

"हालांकि, कई लोगों ने संदर्भ के बाहर इस मार्ग को फटकारा है। जीसस [...] हमें चेतावनी नहीं दे रहा है कि हम गलती से सत्य को न समझें (देखें 7:15-23)। इसके अलावा, यीशु सुधार की पेशकश का विरोध नहीं करता है, बल्कि केवल गलत भावना में सुधार की पेशकश करता है (v। 5; तुलना करें 18:15-17; गल 6: 1-5)। "

यदि हम सही मानक पर हैं, तो हमें सच्चाई कहने से रोकने के भय को आत्म-धार्मिक या पाखंडी के रूप में नहीं माना जाना चाहिए। कभी-कभी हमें किसी को यह बताने की ज़रूरत है कि वे जो कर रहे हैं वह गलत है, या संभवतः स्वयं और दूसरों के लिए हानिकारक है। और कभी-कभी हमें खड़े होने और कहने की ज़रूरत है कि हमारी संस्कृति में एक रवैया या मानसिकता गलत है। बेशक यह विनम्रता और टूटने की जगह से किया जाना चाहिए। हम बिल्कुल सही हैं। वास्तव में, हमें अक्सर सुधार के प्राप्त होने पर होने की उम्मीद करनी चाहिए! हमारी गिर गई प्रकृति की गारंटी है कि।

यदि दाऊद ने अम्नोन को सही किया था, तो शायद उसका छोटा भाई अबशालोम उसे मार डालेगा। मैं केवल कल्पना कर सकता हूं कि अबशालोम और उसके बाकी भाई बहनों को उनकी बहन तामार के जीवन को बर्बाद करने के लिए कितना हार्दिक था, जबकि आमोन अपने जीवन को जीने के लिए जारी रहे, जैसे कुछ भी नहीं हुआ। डेविड की नैतिक साहस की कमी ने अपने परिवार को नीचे की सर्पिल पर ले जाया।

अम्नोन को मारने के बाद हम अबशालोम के साथ दाऊद की उदारता को देखते हैं। अबशालोम भाग जाता है लेकिन अंततः राज्य में वापस लाया जाता है। फिर भी डेविड उसे दो साल तक देखने से इंकार कर देता है। (पूरा खाता है 2 सैम 14) अगर मैं अबशालोम के जूते में था, तो मैं पागल हो जाऊंगा: मुझसे बात करो! मुझ पर चिल्लाओ! मुझे माफ़ करदो! मुझे सही करो! बस उदासीन मत बनो।

उदासीनता जैसे प्यार की कमी की कोई बात नहीं है।

यह अनिवार्य रूप से अबशालोम कहता है: "मैं गशूर से क्यों आया हूं? मेरे लिए अभी भी बेहतर होना बेहतर होगा। "इसलिए अब मुझे राजा की उपस्थिति में जाने दो, और यदि मुझ में अपराध है, तो उसे मुझे मार डालो। ' (2 सैम 14:32)

मेरा मानना ​​है कि डेविड ने अपने बेटे की गलतियों से निपटने से इनकार कर दिया क्योंकि यह बहुत दर्दनाक था। संघर्ष, हत्या, और बलात्कार जीवन भर के लिए पर्याप्त दर्द था। लेकिन डेविड और उसके परिवार के लिए केवल अधिक दर्द का सामना करने का यह निर्णय नहीं है।

और वैसे भी उसे किस आधार पर खड़ा होना पड़ा? मैं उसकी आंतरिक बातचीत की कल्पना कर सकता हूं। बथशेबा / उरीया घटना उनके जीवन पर एक दाग थी। अपराध ने दाऊद को पीड़ा दी होगी। यह कोई मजाक नहीं है जब दाऊद ने परमेश्वर से प्रार्थना की कि "मुझे अपने पापों और अपराध से पूरी तरह से [और बार-बार] धोएं और मुझे शुद्ध करो और मुझे अपने पाप से पूरी तरह से शुद्ध करो!" (भजन 51: 2, एएमपी)

उसकी प्रार्थना के श्लोक 13 अब समझ में आता है: "तब मैं अपराधियों को आपके मार्गों को सिखाऊंगा, और पापियों को परिवर्तित कर दिया जाएगा और आप पर वापस आ जाएगा।" दाऊद अपने नैतिक साहस को बहाल करने के साथ पूर्णता के स्थान से दूसरों से सच बोलना चाहता था। ऐसा लगता है कि वह वहां कभी नहीं मिला। मैं सिर्फ थियोरिज़िंग कर रहा हूं, लेकिन मुझे लगता है कि यह हमें अपने परिवार में चीजों को सही करने में असमर्थता को समझने में मदद करता है।

यह हमें एक महत्वपूर्ण बिंदु पर लाता है। हम सभी एक दूसरे के लिए ज़िम्मेदारी है। लेकिन माता-पिता और नेताओं (किसी भी क्षमता में) की ज़िम्मेदारी अधिक है। मेरे पास डेढ़ साल पुराना है। यह दुखदायक है मुझे जब मुझे उसे अनुशासन देना होता है। लेकिन अगर मेरे पास ऐसा करने के लिए नैतिक दृढ़ता नहीं है, तो मेरी बेटी सफलतापूर्वक जीवन को नेविगेट करने के लिए आवश्यक उपकरणों के बिना बड़े हो जाएगी।

जो भी छड़ी को बचाता है, वह अपने बेटे से घृणा करता है, परन्तु जो उसे प्यार करता है वह उसे अनुशासन देने के लिए परिश्रम करता है। नीतिवचन 13:24

जब हम अनुशासन करते हैं, हम प्यार का प्रदर्शन करते हैं। हम संवाद करते हैं कि हम सुधार करने के लिए कठिन और अक्सर अपरिवर्तनीय (कम से कम तत्काल) काम करने के लिए पर्याप्त देखभाल करते हैं। हम उस व्यक्ति में निवेश कर रहे हैं।

मुझे प्यार है क्रेग ग्रोशेल क्या कहता है: "निष्क्रिय नेता असंतुष्ट अनुयायियों का उत्पादन करते हैं। यदि कोई समस्या है तो हर कोई देख सकता है, लेकिन नेता इसे ठीक नहीं करता है, अंत में समस्या असली मुद्दा नहीं है-यह नेता है। यदि कोई नेता परवाह नहीं करता है, तो टीम परवाह नहीं है। समस्या को स्वीकार करना निष्क्रियता पर काबू पाने का पहला कदम है। यदि आप एक निष्क्रिय नेता रहे हैं, तो कुछ कर शुरू करें। कुछ भी करने से कुछ भी बुरा नहीं है। (यह उनके नेतृत्व पॉडकास्ट से है: नेताओं के छह प्रकार, भाग 2)

ग्रोशेल इस मुद्दे को इतनी अच्छी तरह से समाहित करता है। आइए ज़िंदगी में या उन लोगों के बारे में न रहें जो हम जीवन करते हैं! चलो कड़ी मेहनत करते हैं, खासकर जब इसे सख्त सत्य की आवश्यकता होती है।

मुझे लगता है कि हमने स्थापित किया है कि जब कोई नैतिक साहस नहीं होता है तो चीजें कैसे गलत हो सकती हैं। लेकिन हम इसे खोने के बाद इसे कैसे प्राप्त कर सकते हैं? मैं अपने अगले पोस्ट में कुछ विचार साझा करूंगा।

 

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